第189章一部传世的剧本要出现了。 “我突然对历史感兴趣了。” “这是一件值得庆祝的事，赶紧买几本史书，再补补课。” “呃，我对于史书上的历史并不感兴趣。” “我去，你什么情况，又对历史感兴趣，又对史书上的历史不感兴趣，那你到底是对历史感兴趣，还是对历史不感兴趣？” “感兴趣啊。” “感兴趣还不看史书？” “可现在市面上的史书讲的都是帝王将相，讲的都是宫庭争斗。” “史书不都这样吗？” “可真正的历史难道只有这一些帝王将相，普通人就不应该出现在史书上吗？” “这是一个好问题……可普通人有什么好记载的。如果是个普通人都记载的话，史书哪里记得完。” “我的意思是，哪怕不是所有普通人都记载，但一些有代表性的普通人，也应该多花一些笔墨。” “你的想法挺好，但史书是为胜利者服务的，他们不会去记载对于他们没有多少用的普通人。” “我明白了。” “明白什么了？” “明白还是不能看史书啊。” “那看啥？” “看江宁老师的直播啊。” 江宁并不是一位正统的史学者。 江宁讲的历史，也不见得有多严谨。 可是。 这一段时间，江宁所讲的一系列历史，却是让无数网友对于历史无比的感兴趣了。 当然。 他们的这个感兴趣，并不是对于帝王将相感兴趣，他们的感兴趣，是想看到历史当中与他们一样的普通人。 只不过。 在其他地方，他们很难听到这样的讲解。 可是。 在江宁这里，一个全新的，不一样的，对于历史的解读就出现了。 比如。 上一期江宁所讲的张养浩。 对于张养浩。 史书上自然有写这样的一个人。 毕竟张养浩虽然是汉人，同时也在元朝当过官。 一些史书上还是记载了他的。 可是。 哪怕翻阅所有的史书，也只会记载他做了某些事。 但就算如此。 你对于张养浩这个人物，也不是那么熟悉，对他也没有那么了解。 可是。 在听了江宁的讲解之后。 众人这才发现，张养浩到底是一个什么样的人，他的内心想法又是怎么样的。 更同时。 在看了张养浩写的《潼关怀古》之后。 众人的内心，却是变得无比的沉重。 他们对于历史。 又有了一个不一样的看法。 到底这朝代更替是值还是不值？ 到底这盛世到来，是否值得庆祝？ 几千年来。 似乎正如这一首词当中所说的。 兴，百姓苦。 亡，百姓苦。 那么。 如果是这样的话。 那些帝王将相对于普通人来说，又有多大的研究意思呢？ …… “江宁老师，江宁老师……开课，快开课啊。” “江宁老师，又是新的一天，直播还没开吗？” “江宁老师……” 全新的一天。 万千网友，又是催促着江宁直播。 “别催了，一会就上线。” 给众人发了一条信息，江宁便上线了。 “江宁老师，今天怎么这么晚？” “主要是今天一直都在忙，联系了不少国内的话剧团队。” “江宁老师，您要搞话剧？” “是有这个想法。” “江宁老师，我劝您别搞话剧？” “为什么？” “这纯粹是不赚钱的东西啊。” “这个我知道。” 江宁点点头：“不过，如果有好的剧本，这可不一定。” “好的剧本也没用，现在大家谁还会去现场看话剧。不说收费贵，而且话剧团队演出也比较局限，哪有拍电影方便。” “电影虽好，但在表现力度上面，有的时候不如现场表演的话剧。” “江宁老师，您真是。” “大家的意思我懂。不过，我搞话剧可不是头脑冲动。这样，今天我就跟大家讲一讲元代的四位话剧大师。或者说，在当时，应该叫做元曲大师。他们分别是白朴，郑光祖，马致远，以及关汉卿。这四个人，也被称之为元曲四大家。” 元代时间确实很短。 不过。 在这一个比较短的时间内，同样也产生了一种极其惊艳的文化。 这种文化，叫做元曲。 说到元曲，那就不得不提这四位大家。 “先说白朴，白朴是金朝官员白华之子。后来金朝被灭了，天下一统进入到了元代。虽然白朴聪明好学，中书右丞相亦举荐其入朝为官，但白朴却拒绝了。因父亲与当时北方文坛领袖元好问交好，当时金朝灭亡之时，白朴亦是被元好问收留，视为己出。是以，白朴自小亦是继承了元好问的天赋，在诗词歌赋这一块表现出色。” “只是虽然白朴善长诗词歌赋，可国恨家亡，每每面对着元朝，白朴也只能感叹。为此，白朴便以诗词歌赋为业，创作了许多发泄胸中不满，以及揭露当时一众社会黑暗，以及反应民间大众感情的作品。他的一篇曲目《裴少俊墙头马上》，讲的是男女独自追求爱情的权力，最后以圆满收官，被认为是元代四大喜剧之一。” 江宁稍稍的讲了一下《裴少俊墙头马上》。 接着。 江宁却是讲下一位，也就是郑光祖。 “相对于白朴，郑光祖的身份地位明显低了很多。毕竟，白扑虽然没有当官，可是他家世好，而且自小又被元浩问养大，结交的一些亲朋好友也是上流社会。可郑光祖却不一样，虽然郑光祖学习不错，但科举并没有什么功名，最后无奈，只好当了一个小吏。小吏看起来好像也是官，但其实是官员的下属，身份很低微，因为一但成为吏人，他们的后代就不能参加科举了，也就不可能再取得功名，更不可能当官。” 之前唐伯虎科举案，就是罚唐伯虎当小吏。 也就相当于剥夺了唐伯虎的功名，以及他后代的功名。 这是一个相当重的惩罚了。……