次日傍晚，众人依约进了香烟馆，等候秦王大驾光临。夜幕降临之际，秦王便装简行，到了香烟馆，入座主位后对众人道：
“今日只有朋友，没有君王，诸位尽管开怀畅饮，畅所欲言，不必忌讳！”
众人无人接话，范雎见状起身道：
“诸位！我王在此处宴请诸位贵客，并非怠慢，乃是将诸位视为知己！在下魏人范雎，今日有幸与诸位同席，先干为敬！”
范雎说完一饮而尽，众人仍然无人开口，白起见状道：
“在下甚是挂念师父，在座的几位师弟，师父安好否？”
“师父安好，师兄不必挂念！”吕不韦回道。
“太后也十分想念师父，只是年岁渐高，行动不便，不能亲自去看望他，常常觉得心中遗憾！”白起道。
“母亲最敬先生，每每想起和先生同生死，共患难，总是对嬴稷讲：先生以天下为公，以苍生为念，是我最敬佩的人；作为大秦之王，你要如先生一般胸怀，为天下百姓谋福祉！嬴稷惭愧，虽有此心，却无此能！闻得正济会在天下封善，此等善举令人拍手称快，想来热泪盈眶，故而执意邀掌会先生入咸阳，唐突之举还望先生和诸位见谅！”秦王自称嬴稷，不再以“寡人”自称。
“秦王想如何为天下百姓谋福祉呢？可否说与在座的诸位听听？”侯嬴坐着不动，不冷不热道。
“如今天下动荡，战乱不止，致使田地荒芜，流寇作乱，民不聊生！倘若天下一统，七国凝一，从此再无战争，人民安居乐业，就是天下人之福祉！”秦王道。
“侯嬴再请教秦王，若要天下一统，这天下由谁来统一呢？是秦人还是齐人？是秦国还是楚国呢？”侯嬴又问道。
“先生既然问起，我且问先生，如今七国之中，哪一国的百姓才能算是安居乐业呢？”秦王反问道。
“相比较而言，算是秦国！”侯嬴答道。
“这就对了！若是秦国能一统天下，必然会为天下百姓带来福祉！”秦王道。
“秦王此言差矣！”侯嬴道。
“嬴稷请先生赐教！”秦王道。
“秦人在秦国安居乐业，只因有秦法，但秦法并非天下之法，秦法能使秦人受益，未必能使天下人受益！”侯嬴道。
“此话怎讲？”秦王问道。
“秦人以耕养战，实行人头军功制，此乃好战之法，战时之法！倘若天下归一，将士们解甲归田，好战之法还有何用？人人好战，个个争功，天下又何来安居乐业？且天下之大，各国风土人情各不相同，秦法岂能说是天下之法？”侯嬴站起身道。
秦王闻后不语，想起母亲给他的竹简上面的话，也觉得侯嬴说的有道理。范雎见状道：
“秦法为大秦而生，为秦人而立，乃使秦国强大！一旦大秦一统天下，将会有新的秦法诞生，并非现成的秦法！我王意旨，只有天下一统，七国凝一，才能天下太平！诸位难道认为天下纷争不休，战乱不止，人民还能安居乐业吗？”
“这位范雎先生口才不错，但头脑似乎不太清晰！人民安居乐业与否，和天下一统有必然的关系吗？刚刚秦王说了，天下并未一统，你秦国的人民不也是安居乐业吗？”侯嬴反唇相讥道。
“那也只是我秦人安居乐业，并非天下万民安居乐业！若要天下万民皆如我秦人一般，就要天下一统！”范雎道。
“范雎先生以为，只要天下一统，天下的百姓就能安居乐业了？”侯嬴问道。
“那是当然！”范雎道。
“侯某再请问范雎先生，先生所说的天下一统，是一千年，还是一万年？”侯嬴又问道。
“自然是越久越好！”范雎道。
“自平王迁都以后，周朝日渐衰落，到三家分晋、田氏代齐，周天子名存实亡！自古天下分久必合，合久必分，岂能万年？若不能万年，战乱轮回，百姓也始终处于痛苦的轮回之中，范雎先生所讲的天下一统，意义何在？”侯嬴道。
“不能万年，五百年、一千年，也好过连年混战、天下大乱！”范雎不以为然道。
“哈哈哈┄┄说来说去，还是秦人想一统天下！”平原君大笑道，自顾喝了一爵。
“秦人一统天下，我不反对，但我想请教大王，要如何一统天下？”荀况突然向秦王问道。
“先生如此一问，嬴稷实不知该如何回答！嬴稷有一统天下之心，却无一统天下之能！如何才能一统天下？正要请教先生呢！”秦王笑着将问题抛了回去。
“除了使用武力，大王可还有他法？”荀况问道。
“自古以来，江山更替，神器易主，莫不诉诸武力，嬴稷想不到还有其他什么途径！”秦王道。
“征讨七国，将天下收入囊中，大王可曾计算过，这天下要死多少人？” 荀况又问道。
“不下百万！”秦王道。
“仅仅士卒，就不下百万！大规模的战争，极易造成饥荒、瘟疫和流寇作乱，一旦战事拖延，饿殍遍野，瘟疫横行，折损民众不下千万，远不止百万之数！如此一统天下，岂能说是为天下苍生谋福祉！”荀况道。
秦王闻后不语，范雎又道：
“天下若不统一，如此连年混战，经年累计，所损民众也不下千万！”
“如若周朝中兴，各国诸候相安无事，天下太平，百姓又怎会受难？”荀况道。
“周朝中兴，天子临朝，那不就是天下一统吗？”范雎道。
“他日秦王一统天下，奉为天子，难道就不分封诸侯吗？数百年后，就不会重蹈今日周天子之覆辙吗？天下如此轮回，这天下一统有何意义呢？”侯嬴道。
“日月轮转，人生轮回，天下即使轮回，就不要统一了吗？”范雎反问道。
“谬论！”侯嬴起身责问道：
“你且说说，日月何故轮转，天下又何故轮回？”
范雎不能答，侯嬴继续道：
“日出月落，生老病死，此乃天神定下的天规；天下之轮回，又是谁定下的规矩？天下更替，神器易主，只因人之私性和贪性！昔日之尧舜禹汤，或禅让，或推举，皆是贤能之人，与民同甘共苦，以天下为公；反观今日之王侯，锦衣玉食，莺歌燕舞，子孙承袭，如此谁不图谋霸业？”